Tableta para alucinógenos de la cultura Aguada

Este objeto arqueológico se halla en el Museo de Ciencias Naturales de La Plata, en la sala XXI de Arqueología Latinoamericana.

“Un ejemplar único de la típica tableta para inhalar cebil se halla realizado en metal. Presenta en el borde superior dos personajes gemelos, de cabeza cuadrada, adornada con una especie de montera que lleva una cruz; vistiendo una camiseta corta de borde decorado con una cruz en el pecho.”
Así se lee en la referencia junto a la vitrina.

Puede resultar curioso que las comunidades preincaicas utilizaban el metal no de manera funcional, sino para fines ceremoniales. Sobre estas tabletas también confluían las semillas del árbol cebil, cuyas propiedades alucinógenas eran utilizadas, se supone, con fines rituales o ceremoniales. Incluso muchos investigadores promueven la hipótesis de que ciertos gestos desmesurados presentes en figuras antropomorfas sugieren un trance bajo el influjo del cebil o semillas similares. Pero esto ya es terreno especulativo. Lo concreto es que el cebil es un vegetal que se halla en la yunga tropical del norte argentino, bastante alejado de la puna o precordillera donde se manifestó Aguada, con epicentro en sitios arqueológicos de Catamarca (Noroeste argentino), donde se han hallado semillas y estas tablillas portátiles manifiestamente hechas para inhalar.
Por otro lado, el tema de los gemelos y la dualidad parece ser un rasgo recurrente en diferentes culturas de la antigüedad en todo el mundo. Ejemplos sobran, desde Rómulo y Remo; Idas y Linceo; Heracles e Ificles en la mitología griega, hasta los espartanos Cástor y Pólux.

Esta y otras fotos pueden verse en el grupo "Arqueología Argentina" de Flickr.

Zeitgeist la película

El filme circula en Internet desde el 2007 y es obviamente polémico desde el comienzo. Apunta a desenmascarar desde un marco racional ciertos hechos históricamente aceptados. Las evidencias parecen sólidas en algunos casos aunque pueden resultar sesgadas debido a que se trata de un film, en el cual si bien se citan algunas fuentes, la edición es inevitable.
Proyecta la posibilidad de que ciertos hechos de la historia sean grandes mitos engañadores, arteramente montados, con el propósito firme de dominar a la sociedad. Específicamente el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre y la guerra contra el terrorismo, y la Reserva Federal y el sistema financiero internacional.

Nada de lo cual ya se sospeche, al menos en otros países que no sean Estados Unidos, por lo que el film define una postura que apunta especialmente al público americano. Son ideas que rondan en el pensamiento de mucha gente en el mundo, pero al provenir de los Estados Unidos el alcance es mayor, en contraste con la poca difusión que tiene la producción de teoría creada en el Hemisferio Sur, y que no es menos, cualitativamente hablando que las del Hemisferio Norte.

En la parte I: “La más grande historia jamás contada”, hacen un relevamiento de las semejanzas entre los personajes centrales de grandes religiones conocidas de la antigüedad con el cristianismo. Indagando en el mito de Horus, el desaparecido Mitra e incluso Dionisio, resaltan similitudes puntuales como las fechas de nacimiento en el 25 de diciembre, el culto al Sol, el nacimiento a partir de una virgen, la resurrección y otras anteriores a Jesús. La observación del cielo, el zodíaco y la relación de los símbolos religiosos del cristianismo no hacen mas que evidenciar que (para los creadores de Zeitgest), Jesús fue un mito mas, pero aprovechado por los romanos primero y posteriormente por las civilizaciones que le siguieron con un fin esencial: cohesionar el dominio de la sociedad en manos de unos pocos (la Iglesia). Aunque las evidencias se basan especialmente en conjeturas a partir de semejanzas con otros mitos conocidos de la historia, y aún cuando la religión sigue teniendo cantidad de adeptos, son pocos quienes ingenuamente aceptan que el mundo fue creado en siete días. Es decir, el film revela datos interesantes, aunque no tan potentes como para destronar a la religión, pero sí para aperturar la mente a algunas personas que aún suponen (como lo muestra el film) que el mundo tiene tan solo 12.000 años de edad.
Conclusión: históricamente, Jesús nunca existió. El pilar sobre el que se apoya el paradigma religioso del mundo occidental es falso.

Parte II: el 11-S según el filme, fue un atentado de bandera falsa, una gran operación encubierta necesaria para lograr la aceptación de la sociedad norteamericana en identificar un enemigo común, para así poder autorizar los fondos necesarios y el recorte de las libertades individuales por parte de una elite gobernante. La historia, cuya peor muestra es la Alemania Nazi hace que esta teoría no resulte inadmisible. Se tuvo que apelar a una matanza masiva ya que otras falsas operaciones no lograron el objetivo que sí tuvo el 11-S.

Una apreciación generalizada en el Hemisferio Sur, o al menos en Argentina acerca del 11-S fue la idea del auto-atentado, incluso el argentino medio (que es bastante informado acerca de la realidad mundial) y algunos que iban mas allá en los medios de comunicación se animaban a decir, que el país del norte “se lo tenía merecido” por sus conocidos atropellos en otros lugares del mundo, a partir de Hiroshima y Nagasaki. Muchos argentinos comentaban esto aún observando las imágenes vía satélite el mismo día del atentado. Es decir, que las políticas norteamericanas hacia el resto del mundo no son bastante reprobadas.

La parte III sobre la Reserva Federal parece revelar aspectos poco conocidos pero que tienen su lógica de acuerdo a lo demostrado por la historia y la realidad actual. Y el final es para no perderlo, ya que se acerca a un film de ciencia ficción futurista y apoteótico.
Pero aunque parezca inverosímil, ¿Hay algo que no lo parezca en este mundo?

La marcha del hombre en este mundo es comparable al fluir del agua en cualquier superficie. Nunca se detiene ante ningún obstáculo, y donde lo hay, se estanca, espera, hasta que se evapora y vuelve a reaparecer convertido en agua de lluvia, continuando de esta manera el proceso. Al hombre si lo dejan, no tiene límites ni escrúpulos en obtener lo que le conviene, así es como parece haberse desarrollado nuestra evolución, contando además con la intervención del azar, que siempre nos recuerda lo endebles que somos en este mundo. El filme parece demostrar esto, la ilimitada capacidad del hombre para crear lo que sea, incluso falsedades ideológicas que persisten en el tiempo.

Tal vez no sea tanto una conspiración, más bien parece que algunos hechos se desarrollaron, se asimilaron a favor de los poderosos, y fueron evolucionando en perjuicio de las mayorías. Los mecanismos de distracción seguirán surgiendo, por supuesto, ya que el hombre entre todas sus cualidades, buenas y malas, posee la de ser acomodaticio.

No es que las evidencias que muestra el filme sean poco sólidas, sino que una edición impresa con adecuada cita de fuentes y bibliografías podría otorgarle una justificación más veraz. La Biblia es un libro enorme como para tomar algunos de sus pasajes, o la declaración de un ex amigo de la familia Rockefeller que parece ser el moño que ata la teoría conspirativa del filme, podría ser más informativa acerca de esa persona. Pero igualmente es un disparador que sirve para reflexionar acerca de los atropellos a los que nos vemos en lo cotidiano por parte de la autoridad en todo sentido. El filme también parece reprochar a la sociedad americana la falta de interés en cuestiones políticas y por lo tanto reprobar el silencio que parece oficializar las políticas de “gendarmes del mundo” asumidas por los gobiernos norteamericanos. En el Hemisferio Sur, o al menos en Argentina, las teorías conspirativas pasan por otro lado. Hace años, la culpa de todos los males parece ser de la clase política, visible y desfachatadamente enriquecida con la corrupción, todo el mundo lo sabe, e incluso, por ejemplo el libro “El Interior” de Martín Caparros, un poco mas con los pies sobre la tierra que Zeitgest, evidencia lo que muchos saben pero pocos analizan. El interior del país subsiste en gran medida gracias a que un gran porcentaje de la población de las capitales provinciales son empleados públicos.
Resulta interesante ver el film como para polemizar con argumento.
Aquí se puede ver on line (Duración 116 minutos):



Si hay problemas el video en este sitio, puede verse en estos enlaces:
http://video.google.com/videoplay?docid=8883910961351786332
http://www.zeitgeistmovie.com/

Nuevo grupo de Flickr

Flickr es una herramienta formidable para armar grupos de fotos temáticos o no tanto. Pueden ser de utilidad para la divulgación, la información o simplemente el esparcimiento.

Arqueología Argentina es un nuevo grupo, donde se invita a la publicación de fotos de sitios arqueológicos de Argentina, aunque también de otras regiones relacionadas como pueden ser los países limítrofes. Pinturas rupestres, objetos, materiales, piezas de museo, los propios museos de sitio; es decir, todo lo relacionado a la divulgación del pasado de la región. Algunas fotos pueden ser publicadas en los blogs: www.palimpsestovirtual.blogspot.com o www.allbuenosaires.blogspot.com Si se acompaña alguna explicación acerca de como fue tomada la foto, lugar, significado o lo que este relacionado, tanto mejor.

Para quienes no estén suscriptos a Flickr, es sencillo hacerlo, básicamente se ingresa a Flickr, se crea una cuenta propia gratuita y comienzan a subirse fotos. Para este caso, en las solapas de la página propia creada, hay que suscribirse como miembro al grupo “arqueología argentina”; una vez hecho esto, se copia o incluso hasta puede arrastrarse la foto o las fotos hacia el “grupo arqueología argentina”. Cuanto mas miembros, mas diversidad de fotos, explicaciones y divulgación habrá.

A menudo los viajeros suelen toparse con algún material arqueológico diseñado por el hombre en cualquier lugar del mundo y provocan su admiración. Incluso hasta despiertan alguna veta personal o inclinación por la curiosidad acerca de este tema. Son muestras sesgadas de manifestaciones del pasado que tuvieron la fortuna de permanecer en pie. Una oportunidad única para que desde el presente se tome conciencia de que estos objetos materiales son patrimonio invalorable y un recurso no renovable de la cultura. Todo registro, en este caso el fotográfico, es válido para esta propuesta.

Costumbres

Si bien está prohibida la reproducción total o parcial de obras literarias, vale la pena esta trasgresión sobre como describe García Márquez, en un solo párrafo, una costumbre cotidiana en Colombia.

“…No nos tuteábamos, por la rara costumbre colombiana de tutearse desde el primer saludo y pasar al usted sólo cuando se logra una mayor confianza –como entre esposos…”

En Argentina, en general, esta costumbre es totalmente al revés.

ADN

“…No es el propio código el que transmite el mensaje, sino mas bien las diferencias que observamos cuando comparamos el ADN de dos o más individuos. Tales diferencias son el lenguaje histórico de los genes…”

Spencer Wells, “El viaje del hombre. Una odisea genética”, Editorial Océano de Mexico, 2007.

Así explica sintéticamente el autor la función de los estudios genéticos del ADN y su enorme potencial para aclarar temas tan importantes y a veces olvidados como los siguientes:
- Toda la humanidad proviene de ancestros comunes, especificamente africanos.
- No hay diferencias esenciales entre los seres humanos.
- El descubrimiento del pasado y la determinación del futuro está escrita en nosotros mismos.
- Para descifrar este código es necesario la presencia del mensaje de dos o más individuos.

Seminario de Antropología Forense

Una buena oportunidad para conocer lo que el Equipo Argentino de Antropología Forense realiza en todo el mundo y en que consiste esta disciplina es este seminario que se dictará gracias a la gestión de estudiantes de arqueología de la Universidad de Buenos Aires por medio de la revista "La Zaranda".

Toda la información:

La Zaranda de Ideas, Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología, la Sociedad Argentina de Antropología y el Museo Etnográfico "J. B. Ambrosetti" invitan al seminario:

Introducción a la antropología forense

Inés Sánchez, Pablo Gallo, Celeste Perosino y Analía González Simonetto(integrantes del Equipo Argentino de Antropología Forense)

5, 12, 19 y 26 de Mayo y 2 de Junio de 200817 a 19 hs - Museo EtnográficoMoreno 350 - Ciudad de Buenos AiresInscripción: $25

Se otorgarán certificados

Consultas e Inscripción: la_zaranda@yahoo.com.ar
Programas Disponibles en www.lazarandadeideas.com.ar

Lo recaudado es para solventar la impresión del Número 4 de “La Zaranda de Ideas”

Comité Editorial
La Zaranda de Ideas.
Revista de Jóvenes Investigadores en Arqueología.
Moreno 350 - (1091) Ciudad Autónoma de Buenos Aires
www.lazarandadeideas.com.ar
la_zaranda@yahoo.com.ar

Fotos de Buenos Aires gobernada por el humo

Excelentes e interesantes fotos de Buenos Aires bajo el manto de humo intencional pueden verse en el blog Argentina Experimental con Flickr

Aquí el enlace:

http://argentina-experimental.blogspot.com/2008/04/flickr-fotos-del-humo-en-bs-as.html

Imperdible...para recordar mas de una semana de humo y sus múltiples consecuencias.

La lectura es un privilegio

Los beneficios del ejercicio de la lectura pueden tener tantas interpretaciones como personas hay en el mundo. Lo cierto es que se trata de una de las pocas actividades que no posee ninguna cualidad negativa. Puede haber pocos practicantes pero en general cualquier persona leyó algo en su vida, y algo le quedó guardado; así sea del periódico o la letra de una canción. La capacidad de leer y escribir es uno de los mayores privilegios que tenemos los humanos como especie.
Hay algunos saberes que resultan obvios, pero bien explicados resultan interesantes y adquieren otra vuelta de tuerca que al menos provoca la pausa de la reflexión.

En la edicion 238 de la revista Ñ del día 19.04.08, y a poco de inaugurarse la Feria del Libro de Buenos Aires, el escritor y docente Martín Kohan reflexiona y contesta (a quienes consideran intrascendente la educación pública) acerca del papel fundamental de la docencia y la universidad estatal en la formación de la práctica de la lectura:
“Trabajo en una institución de formación de lectores. Es uno de mis diversos trabajos: soy docente en la carrera de Letras de la Universidad de Buenos Aires. Yo mismo me formé ahí, cuando era joven, con profesores como David Viñas, Ricardo Piglia, Susana Zanetti, Josefina Ludmer, Noé Jitrik, Beatriz Sarlo, Nicolás Rosa, Enrique Pezzoni. Es un espacio de formación de lectores, es decir un espacio que apunta a hacer de la lectura un objeto de deseo y una práctica sostenida. En él circulan lecturas diversas, o divergentes, o contrapuestas; pero también hay un horizonte compartido y es lógico que así sea. Por supuesto que existen muchas otras maneras de hacerse lector y de adiestrarse como tal, y que en cada una de ellas podrán señalarse ventajas y desventajas; pero en cualquier caso me parece relevante que el Estado sostenga un ámbito de preparación para las lecturas literarias – para las lecturas y para la escritura de esas lecturas- como parte del sistema de educación pública…”
A esta idea se podría agregar que en esa Facultad de la Universidad de Buenos Aires (estatal y gratuita) no solo en la carrera de Letras se forman lectores, también en las demás. Al menos Antropología requiere varios kilos de apuntes en cada cuatrimestre, lo cual logra que el interés por la lectura de parte de los estudiantes se diversifique a partir del conocimiento de las bibliografías, se organiza la razón, se forma un aceptable bagaje de conocimiento y se discrimina la lectura de acuerdo a la línea que se va eligiendo en el curso de la carrera. Así como Kohan presume con orgullo de haber tenido a los docentes del párrafo precedente, también en las demás carreras de Filosofía y Letras de la UBA, aunque menos conocidos fuera de ese ámbito, hay docentes de los cuales vanagloriarse.
La formación lograda no solo puede ser aprovechada para el posterior ejercicio de la profesión, también para la vida, es decir, un estilo de vida.

Humo sobre la ciudad

A veces es imposible no respirar un aire enrarecido como producto de un gran incendio que se sofocó a pocas cuadras de donde uno esta, entonces la garganta se irrita y se huele a materia que esta en sus últimos instantes de combustión. Otras veces el humo en forma de neblina corona los edificios más altos y en el llano apenas pueden vislumbrarse algunas figuras. Impresiona la ciudad con este aspecto inusitado. Tanto como cuando insólitamente invadió la neblina (ver http://allbuenosaires.blogspot.com/2007/06/la-niebla.html ) o la nieve (ver http://allbuenosaires.blogspot.com/2007/07/la-noche-de-la-nieve.html ) en el 2007, recientemente.
Por lo tanto es tan común hablar del humo como del calor en verano y el frío del invierno.

Quienes creen o fomentan las teorías conspirativas hablan de una venganza de la gente del campo en consonancia con las últimas medidas de fuerza tomadas o como una malévola forma de ejercer presión sobre Buenos Aires, en el marco de la reanudación de las negociaciones y a poco de vencerse la tregua. Pero esta hipótesis puede derribarse ante una cuestión trascendental. ¿Ya hemos llegado en la Argentina a la cúspide del crecimiento tecnológico de manera tal que es posible predecir la dirección del viento, como para mandar el intolerante humo a la máxima ciudad desde donde se supone emanan los peores males del país?
Otros llaman a las radios porteñas desde Rosario, por ejemplo, y manifiestan que en esta ciudad este fenómeno del humo es común, y como ahora toca las puertas de la ciudad capital, el acontecimiento no solo alcanzo dimensión nacional, sino internacional. Quienes viven en Buenos Aires recién se desayunan con esta historia.
Lo cierto es que los rumores acerca del origen y los responsables de este fenómeno son variados y numerosos. Que el fuego que se origina en el Delta del Paraná no cesa y que es intencional. Que es porque sirve para mejorar los campos para luego sembrar soja (esta planta parece ser única responsable de lo bueno y lo malo sin término medio).
Los medios de comunicación van al lugar, pero en vez de aclarar, parecen surgir todo tipo de conjeturas. Incluso se esta rastreando quienes son los dueños de los campos que se están quemando, es decir la acostumbrada búsqueda y condena mediática de los “culpables” de esta historia, que a esta altura podría superar el género del realismo mágico. Y todo regado con la música de misterio que aderezan los noticieros.
Mientras tanto los pronosticadores del servicio meteorológico tienen más solicitud en la televisión que las coyunturales estrellas de más ráting. También se habla de suspensión de clases y hasta de partidos de fútbol.

Otra realidad es que el mal humor persiste así como los dolores de cabeza, vómitos, el agua en la nariz, diarreas, mareos y resfríos. Incluso cualquier comportamiento o acontecimiento negativo se le achaca al humo.
Las especulaciones sobre cuando mermara este extraño fenómeno continúan. La visibilidad reducida y los accidentes a la orden. Los ómnibus no salen de Retiro, cortes totales de rutas y autopistas decretados por las autoridades, el puerto no recibe buques y el aeropuerto cierra por momentos. El humo se apodero de la ciudad y amplios sectores como si se tratase de algún castigo ejemplar.

Lo mas amargo es que los medios de comunicación y tal vez las autoridades comenzaron a prestar la suficiente atención a este fenómeno con los accidentes que produjeron muertos y heridos en la ruta nacional 9.

Imágenes de diario Clarín.

Simetrías de la Catedral de La Plata

La Plata es una ciudad que fue planificada con líneas modernas en el final del siglo XIX. Es o pretendió ser simétrica, por lo que las diagonales y algunos edificios públicos conservan el espíritu de los progresistas de la generación del 80´.

La catedral es un reflejo de la simetría pretendida por los creadores de La Plata, además de que es uno de los paseos referentes de la “ciudad de las diagonales”.

Imágenes con Slide

Teorías conspirativas

Este film postula que el primer hombre que llego a la Luna es una falsa historia, y se trato de un montaje urdido por el gobierno de los Estados Unidos con dos fines específicos: hacer creer a la opinión pública que la carrera aeroespacial se estaba ganando y contrarrestar la supremacía de los soviéticos en este tema, quienes ya habían dado varias vueltas a la órbita terrestre, colocado al primer hombre en el espacio, e incluso el primer animal. No hay que olvidar el contexto de plena Guerra Fría ni el pensamiento colectivo de una siempre latente invasión a USA de parte de los comunistas de entonces.
Desde un punto de vista científico o legal, las pruebas que ofrece el film no son concluyentes, no existen testimonios ni ningún documento escrito, tan solo se trata del análisis de las fotografías, filmaciones y ciertas conjeturas con una perspectiva actual. Según el film el montaje contiene errores que desde el presente pueden apreciarse, como por ejemplo que no se observan constelaciones en las fotografías, e incluso que la famosa bandera americana plantada por Neil Amstrong, por momentos flamea en la Luna. Además sobre el astronauta, destacan que es llamativo que nunca conceda un reportaje.


Haciendo click aqui puede verse el film de unos 46 minutos:





Creer o no creer, igualmente el film resulta interesante. Si bien hay quienes están o no a favor de las teorías conspirativas, la espiral que se va creando sobre este tipo de ideas va in crescendo. Incluso existen films desde la propia academia hollywoodense como Wag the Dog (1997), y porque no decir que la adaptación de Orson Wells de la Guerra de los Mundos en 1938 fue precursora, aunque sin quererlo, en el engaño masivo mediante medios de comunicación.
Por eso, no es descabellado pensar que la llegada del hombre a la Luna fue un montaje. Pero tal como esta el mundo hoy, saturado de tantas noticias, tal vez una presunta revelación de que este acontecimiento histórico fue un fraude ni siquiera seria tapa de los periódicos.

Mar de Cobo

En el partido de Mar Chiquita, provincia de Buenos Aires, entre Villa Gesell y Mar del Plata, se halla la pequeña población de Mar de Cobo.

Amplios terrenos, casas dispersas, playas anchas y solitarias; una opción diferente para el descanso en las costas del Atlántico Sur argentino.

Vegetación donde abundan los álamos, olmos y pinos. Buena y variada pesca donde es posible comer lenguado y pejerrey local. La población estable puede no llegar a los 350 habitantes.

Cierto colapso que irradian los grandes centros veraniegos en alta temporada permite que otros lugares de la costa atlántica estén a la expectativa de algún boom inmobiliario tal como sucedió en lugares impensados hace veinte años como Mar de las Pampas, Cariló o Costa del Este. ¿Puede ser Mar de Cobo una próxima alternativa?

El acceso es por la ruta 11 km.487.